Президент Дональд Трамп часто висловлює захоплення іншим республіканським головнокомандувачем, Вільямом Маккінлі, який обіймав посаду з 1897 по 1901 рік. За словами оглядача, який вивчав Америку 19-го століття, ця фіксація розкриває багато чого про особистість і цінності Трампа — і нічого з цього не є обнадійливим.
«На початку 2025 року він висловив захоплення Вільямом Маккінлі, 25-м президентом», — написав у неділю Джамель Буї з The New York Times. «Маккінлі, на думку Трампа, зробив Америку великою за допомогою тарифів та агресивної імперської експансії, включаючи війну з Іспанією, війну на Філіппінах та анексію Гуаму, Гаваїв і Пуерто-Рико як територій».
Дійсно, Буї зазначив, що у своїй другій інавгураційній промові Трамп стверджував, що «президент Маккінлі зробив нашу країну дуже багатою завдяки тарифам та таланту». Звідси оглядач помітив, що «очевидно, що Трамп змоделював аспекти свого президентства за Маккінлі. Був ентузіазм щодо тарифів, який позначив його перший рік, і є його нинішній ентузіазм щодо іноземних воєн та втручань — спочатку Венесуела, потім Іран і незабаром, здається, Куба». Щодо останнього, Буї процитував Трампа, який у понеділок сказав, що «ми можемо завітати до Куби після того, як закінчимо з цим».
Маккінлі, який був обраний на знакових президентських виборах 1896 року, спричинив поколінське переформатування Республіканської партії, яке тривало до того, як демократ Франклін Д. Рузвельт переміг на президентських виборах 1932 року. Він найбільш відомий тим, що започаткував епоху американського империалізму через Іспансько-американську війну та запровадив високі тарифи, щоб змінити політику низьких тарифів свого попередника-демократа Гровера Клівленда. Він також діяв у час, коли антикатолицькі упередження були поширеними в Америці, і хоча сам Маккінлі не був упередженим проти католиків, Буї стверджував, що риторика Трампа з нападами на Папу нагадує той період.
«Отже, ми маємо політично впливових американських націоналістів, які сваряться та засуджують папу за будь-яку участь в американській політиці», — стверджував Буї. «Це ви, Семюел Морзе, винахідник телеграфа та відомий автор "Іноземної змови проти свобод Сполучених Штатів", тексту 1835 року, який попереджав про політичний вплив католицизму? "Що ж тоді є обов'язком усіх американців, усіх, хто справді любить свою власну вільну систему управління?" — запитував Морзе. "Патріотизм однаково вимагає відмови, у будь-який законний спосіб, від подальшого введення папства та папського впливу в країну"».
Він додав: «Ще більш резонансним для нашого моменту є час у 1893 році, коли антикатолицькі агітатори поширювали, за словами історика Джона Хайгема, "фальшиву енцикліку, адресовану американським католикам папою Левом XIII", яка "звільняла їх від будь-яких клятв вірності Сполученим Штатам та наказувала їм "винищити всіх єретиків" у певну дату у вересні"».
Буї підсумував: «Це темно смішно бачити, наскільки ця адміністрація відродила ідеї, тропи та заклопотаності ранньої епохи. Якби це не було таким руйнівним, я б схилявся до того, щоб посміятися».
Розмовляючи з AlterNet минулого тижня про антипапські заяви Трампа, доцент історії коледжу Крістендом стверджував, що президент грає на ширшій історії антикатолицьких настроїв.
«Антикатолицизм укорінений в англо-американській політичній культурі», — сказав Шеннон AlterNet. «Під час Революції лідери патріотів від [майбутнього президента] Джона Адамса до Томаса Пейна неодноразово засуджували британський гніт мовою, взятою безпосередньо з ранніх засуджень Католицької церкви. Наприклад, у "Здоровому глузді" Пейн порівнював монархію з "папством"».


